神思电子技术股份有限公司官网（神思）

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本文目录一览：

• 1、关于神思的几种不同认识
• 2、神思是什么意思
• 3、“神思”最早形成于何时？
• 4、“神思”是什么？

关于神思的几种不同认识

—浅谈《神思》的创作论批评

《文心雕龙》全书以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及创造、鉴赏的美学规律，正所谓“体大而虑周，笼罩群言”。《神思》是《文心雕龙》中关于创作论批评的第一篇，也可以说是创作论的总纲。它继承和发展了陆机“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的文学思想，系统地评论了艺术想象、艺术构思、知识储备与创作的关系。

(一)艺术想象与“神思”的关系

“神思”语出《易·系辞上》：“唯神也，故不疾而速，不行而至”。用儒家观点来看，“神思”即身于江湖，却心系庙堂之上。创作文章，思维就得开阔，要打开想象的大门，徜徉于妙悟思理之中，利用艺术的手段来加工想象，以达到“神与物游”的境界。“神与物游”表明了形象思维的特点：在艺术想象的全过程中，始终离不开具体、感性的形象，二者始终结合在一起。如果不把想象与形象相结合，将会“关键将塞，神有遁心。”只有二者结合，才能“寂然凝虑，思接千载；悄言动容，视通万里。”这样，写出来的文章方能“吐纳珠玉之声，卷舒风云之色”。

艺术想象是超越时空的，想象跨越时空方能驰骋于妙悟思理之间，“思接千载”、“视通万里”。

（二）艺术构思与创作的关系

《文心雕龙》较全面地阐释了创作中的主客观关系：主观“情”与客观“理”的关系。一方面“情以物发，物以情关”，另一方面“情以物迁，辞以情发”，所以文学创作构思过程中得有感情，所谓“登山则情满于山，观海则情满与海。”

刘勰主张“为情而造文”，《神思》里详细产生了“情变所孕”的艺术构思方法，从感情的思路出发，谋篇布局。感情要贯穿全文始终，而且须“刻镂无形”。没有情的文章，不能称之为出色的篇章，文学创作乃是“意授于思，言授于义”的过程。

神思是什么意思

神思释义：

1. [state of mind]:精神;心绪神思恍惚2. [mind]:神志神思昏迷、不省人事3. [thought]:思维;想象偶作一诗、觉神思滞塞

来自_百度词典

“神思”最早形成于何时？

“神思”作为中国古代文艺思想中的重要概念，在六朝时期即已形成。刘勰的《文心雕龙》对它作了专门的讨论，独立成篇(即《文心雕龙》卷六第一篇)。

“神思”是什么？

所谓“神思”，通俗地讲起来，就是艺术想象。艺术想象与通常的想象不一样。人们通常发挥想象力是形成一种“联想”，由一物而念及他物。这种联想，始终停留于具象之物上，是由此物而达于彼物。在这样的联想中，没有“神”在。

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